غياطل « 1 » ذوات أشجار شاهقة ، ذاهبة طولا في الهواء ، فهي تحتاج إلى طول العنق لتتناول بفيها أطراف تلك الأشجار فتقوت من ثمارها . القرد تأمّل خلقة القرد وشبهه بالانسان في كثير من أعضائه - أعني الرأس والوجه والمنكبين والصدر - وكذلك أحشاؤه شبيهة أيضا بأحشاء الانسان ، وخصّ مع ذلك بالذهن والفطنة التي بها يفهم عن سائسه ما يؤمي اليه ويحكي كثيرا مما يرى الانسان يفعله ، حتى أنه يقرب من خلق الانسان وشمائله في التدبير في خلقته على ما هي عليه ، ان يكون عبرة للانسان في نفسه فيعلم انه من طينة البهائم وسنخها إذ كان يقرب من خلقها هذا القرب . وانه لولا فضيلة فضّله بها في الذهن والعقل والنطق كان كبعض البهائم . على أن في جسم القرد فضولا أخرى تفرق بينه وبين الانسان كالخطم والذنب المسدل والشعر المجلّل للجسم كلّه ، وهذا لم يكن مانعا للقرد ان يلحق بالانسان لو أعطي مثل ذهن الانسان وعقله ونطقه . والفصل الفاصل بينه وبين الانسان - في الحقيقة - هو النقص في العقل والذهن والنطق . كسوة أجسام البهائم وأقدامها انظر - يا مفضّل - إلى لطف اللّه ( جلّ اسمه ) بالبهائم كيف كسيت

--> ( 1 ) - الغيطل : الشجر الكثير الملتفّ ، وقيل : هو اجتماع الشجر والتفافه ( لسان العرب ) .